
San Luca (Voyno-Yasenetsky), arcivescovo di Simferopol e della Crimea fu teologo, scrittore spirituale. Dottore in scienze mediche, chirurgo, scienziato, autore di opere di anestesiologia e chirurgia purulenta.
Riportiamo il nostro pensiero nell’antica e lontana Palestina, arriviamo alla città di Nain e assistiamo a uno spettacolo indicibile, indescrivibile: vediamo una grande folla di persone che accompagna il Signore Gesù Cristo insieme agli apostoli, perché le folle lo seguivano sempre, attratte dal suo insegnamento divino e dai suoi gloriosi miracoli.
Un triste corteo uscì dalle porte della città, portando l’unico figlio della sfortunata vedova per la sepoltura; il suo cuore era straziato, ed ella piangeva e singhiozzava inconsolabilmente. Gli ebrei che la conoscevano seguirono la bara e piansero con lei.
Il Signore ferma improvvisamente la processione. Si avvicina al letto del defunto, tocca la barella con la mano e dice: “Giovane, ti dico, alzati!” E il morto si sedette sulla barella, guardandosi intorno stupito.
La gente indietreggiò per lo stupore, i loro cuori tremarono e gridarono: “Un grande profeta è sorto tra noi e Dio ha visitato il suo popolo”. Questo fu uno dei più grandi miracoli del Signore Gesù.
Ma voi sapete che non solo il Signore ha risuscitato il figlio della vedova di Nain, sapete che ha risuscitato anche la figlia morta di Giairo, il capo della sinagoga; conoscete anche la più meravigliosa risurrezione di Lazzaro, che giaceva già da quattro giorni nel sepolcro, già puzzolente, come disse sua sorella Marta. Lazzaro uscì dalla tomba avvolto in un sudario, e il popolo tremò, il popolo si meravigliò. Per quale motivo il Signore ha compiuto questi meravigliosi miracoli di risurrezione dei morti? Nella presente lettura del Vangelo avete sentito che Egli ebbe misericordia della povera vedova, e nella descrizione del grande miracolo della risurrezione di Lazzaro leggiamo che il Signore era molto addolorato e piangeva quando vide il pianto e il lamento delle sorelle di Lazzaro e dei Giudei che venivano a confortarle.
Così la misericordia di Dio, l’amore di Dio, la compassione di Dio hanno spinto il Signore Gesù a operare la risurrezione dei morti. Ma era solo questo? No, non solo: i più grandi miracoli del mondo erano necessari anche per confermare la fede del popolo d’Israele in Lui, per scuotere i cuori degli uomini e rivolgerli a Dio. Ma anche questo non basta: c’è una terza, importantissima ragione per la risurrezione dei morti da parte del Signore Gesù Cristo. Nel tropario della festa dell’ingresso del Signore a Gerusalemme sentiamo: “Per confermare prima della tua passione, la fede nella comune risurrezione, dai morti hai risuscitato Lazzaro, o Cristo nostro Dio”. La resurrezione comune… per confermare… Che cosa significa?
La nostra fede è vana, la fede in Cristo, la fede in Dio è vana se non crediamo nella risurrezione, nella risurrezione generale e soprattutto nella risurrezione di Cristo. Ditemi, il cuore di milioni di persone non soffre di una grave domanda: perché Dio permette che persone peccaminose, malvagie, che opprimono gli altri, che tolgono i beni alle vedove e agli orfani, bugiardi, falsi testimoni, delatori, prosperino, come spesso vediamo. Come permette alle persone pie, tranquille, gentili, povere, di trovarsi nel bisogno, di essere perseguitate dai potenti? Dov’è, dicono, la verità di Dio? Dove! Nella resurrezione, nella resurrezione dei morti!
Ditemi, in questi giorni terribili, in cui nell’infelice paese della Corea vengono commessi crimini mostruosi, atrocità mostruose che fanno rabbrividire i cuori delle persone misericordiose, come, come può essere che Dio abbia permesso che questa eroica nazione venisse distrutta?
Oh, non può essere, non potrà mai essere!
Anche se gli aggressori ladri rimangono impuniti ora, in questa vita, li attende una resurrezione – una terribile resurrezione per il giudizio. Appariranno, coperti dalla testa ai piedi dal sangue dei bambini e delle donne, dei vecchi e delle vecchie della Corea, questi predoni che hanno bruciato le abitazioni dei civili con il napalm, questi malvagi che hanno lanciato bombe con la peste e altri terribili germi.
Appariranno, appariranno, perché ci sarà la resurrezione, perché Cristo è risorto e con questo ha confermato la fede nella resurrezione, perché con la resurrezione di Cristo la morte, la morte spirituale eterna, è stata sconfitta.
E come Egli è risorto il terzo giorno dopo la sua dolorosa morte in croce, così tutti, tutti gli uomini, saranno risuscitati. I giusti saranno risuscitati alla risurrezione della vita e i peccatori alla risurrezione del giudizio. E ci sarà il Giudizio Universale – ci sarà il giudizio!
Tutti i miseri, tutti coloro che hanno sofferto, tutti coloro che sono stati perseguitati, tutti coloro che sono stati perseguitati per Cristo saranno ricompensati: ricompensati nella gioia del paradiso.
Anche i malvagi che hanno calpestato la legge di Cristo, che hanno seminato ovunque l’odio satanico, riceveranno il castigo. Anche loro si alzeranno e sentiranno dalle labbra del nostro Salvatore: “Andate via da me, maledetti, nel fuoco eterno preparato per il diavolo e i suoi angeli” (Matteo 25:41).
San Luca (Voyno-Yasenetsky), arcivescovo di Simferopol e della Crimea.
Fonte (RU): https://проповеди.рф/propovedi/propoved/nedelya-20-o-voskreshenii-syna-nainskoy-vdovy/